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sexta-feira, 19 de abril de 2013

Herança Maldita II


A CASA DE ADAUTO ARAUJO - A Polêmica da Acessibilidade.


Não tenho procuração do sr. Jaklino Porcino, nem sequer trabalho na casa que ele preside; mas não precisa ser engenheiro ou arquiteto, para saber que este é um problema de dificílima solução. 

Para quem sabe e conhece a Câmara Municipal de Itaporanga, que hoje já deveria estar em um amplo, moderno, com todos os acessos a que se tem direito, em um prédio que foi iniciado quando Joaquim Salviano era o presidente, não; ela funciona em um imóvel emprestado da prefeitura em cima donde funciona a Agência o Banco do Brasil.

Nossos nobres vereadores á época, solidários e com peninha do TRT, que tem uma vara instalada em nossa cidade e por não ter recursos para pagar o aluguel, o construir uma sede própria; resolveram generosamente dar de graça, a Vara do trabalho, o imóvel aonde seria hoje, se houvesse vontade suficiente, uma das câmara mais modernas do sertão.

No prédio onde hoje se encontra a câmara, não tem salas/gabinetes individuais para os vereadores, o plenário já esta pequeno para secções importantes, onde o povo deseja participar das reuniões, a escada que não é tão larga, já foi feita pelo lado de fora da edificação e não existe local ou terreno aonde se possa ao menos colocar um elevador, específico para cadeirante.

Jaklino já deve até ter tido a ideia de descer as instalações da câmara para o 1º pavimento, mas lá, como falei acima, funciona, de graça, outra pobre instituição que não poderia pagar um aluguel ou construir uma sede própria, dado em comodato ma mais de uma década, ao coitadinho do Banco do Brasil S/A, no governo Kátia Lucia Fonseca Pinto Brasileiro (1977- 2000).


Este banco que usufrui por mais de uma década de nosso patrimônio, nos da em troca um péssimo atendimento, pois em reclamações deve estar em terceiro lugar, perdendo talvez para a Energisa, que atente a toda a população e a TIM que atende uma parcela bem maior que aquela que utiliza os serviços da referida instituição financeira.

Mas, pelos péssimos serviços aos usuários, a punição foi, silenciosamente, sem alarde a renovação do contrato de comodato por mais, no mínimo uns dez anos, pelo poder público municipal no governo Kátia II (Djaci Farias Brasileiro – 2009-2012).

Ah! Se não me engano, eu acima me enganei ao falar que o problema era de difícil solução, mais cério que não! Os nossos, atuas edis, todos jovens, todos ávidos em mostrar serviço, poderiam rever este privilegio que tem um Banco Estatal, altamente lucrativo, de usar e abusar de um dos melhores e mais bem localizados imóveis da prefeitura, enquanto o poder público aluga casas e mais casas, dá o que é seu (nosso), e de graça!

Talvez esta seja a melhor e mais simples solução e paraodiando o nosso grande Reynolda Augusto:

Pense nisso, Jaklino. Mais pense agora!

quinta-feira, 18 de abril de 2013

Problema de difícil solução - Herança Maldada II


Deixem de complicação. O acesso é sagrado. Porque não ...

Por Cicero  em 18-04-2013

Mais uma vez eu compreendi a razão da insistência do Dr. Titico em querer continuar com essa apelação para ir ao recinto da Câmara. É que eu estava entendendo que o Presidente da Câmara esta se omitindo de atender o apelo do portador de necessidades especiais mas não é favor é uma Lei e olha que lei? Eu fiquei sabendo que um Juiz de Direito foi preso hoje porque estava vendendo sentença aí eu pus a analisar a palavra do deficiente e não é que o desrespeito a lei se houver justiça pode até dá perda de mandato e olhe lá se não outras coisas. 

Mesmo sendo dos Porcino do Barrocão tudo pode acontecer porque a lei não esta mais daquele jeito não. Não vi ainda boi voar mas já estou acreditando que já tem até juiz na cadeia. Deixa esse deficiente entrar a casa não é do povo, Jaklino?




quarta-feira, 17 de abril de 2013

Muita polêmica na reunião entre Prefeitura e feirantes sobre relocalização da feira-livre


Feirantes não querem deixar o local onde estão há décadas


Por Redação da Folha Muita polêmica e nenhum entendimento na reunião entre a Prefeitura de Itaporanga e feirantes locais, realizada na noite dessa terça-feira, 16, no Atlântida Clube, sobre a mudança de localização da feira- livre, que há décadas funciona ao entorno do mercado público, ocupando parte das avenidas Getúlio Vargas e Soares Madruga.

A Prefeitura quer mudar a feria para a Rua Horácio Gomes como meio de facilitar  o fluxo de veículos nas duas avenidas, mas os feirantes não querem deixar o local e insistem que o poder público encontre uma solução para o problema do trânsito sem prejudicá-los. Eles temem que os clientes não acompanhem a mudança e as vendas sejam afetadas.

O prefeito e parte do seu secretariado argumentaram exaustivamente sobre a importância da relocalização da feira-livre para a organização da cidade, mas não convenceram os feirantes, muitos dos quais se pronunciaram veementemente contra a mudança durante a reunião. “Todo mundo da feira é um pequeno comerciante e sobrevive desse comércio, e essa mudança só vai nos prejudicar, por isso todos nós somos contra”, comentou um feirante durante contato com a Folha (www.folhadovali.com.br).

Novos encontros devem acontecer para discutir o assunto, mas a Prefeitura parece determinada a mudar a localização do comércio popular mais antigo de Itaporanga. 

Foto (Flávio José): reunião foi polêmica.

sexta-feira, 29 de março de 2013

Raíssa explica que não queria constranger Santino ao censurar jornal com mulheres nuas

Inconformada com a satanização do vereador Santino (PT do B), flagrado olhando fotos de mulheres semi nuas num jornal que circulou no plenário da Câmara, a vereadora Raíssa Lacerda (PSD) enviou nota à imprensa declarando que o ato do vereador não foi o estimulante para sua atitude. 
"Ao pedir o recolhimento da publicação, não tive a mínima intenção de censurá-la e,  nem tampouco, ofender a dignidade de quem quer que seja, principalmente, do meu dileto amigo o vereador Santino", declarou. Ela pediu a superação do tema e conclamou a Câmara para tratar de assuntos importantes para a cidade. 

Aprovado.

Confira a nota: 

Diante da repercussão causada pela leitura, no plenário da Câmara Municipal de João Pessoa, de um semanário que constava em uma das suas páginas, fotos de modelos biquínis,  devo esclarecer que ao pedir o recolhimento da publicação, não tive a mínima intenção de censurá-la e,  nem tampouco, ofender a dignidade de quem quer que seja, principalmente, do meu dileto amigo o vereador Santino.
 
Esclareço que não é do meu feito prejudicar a dignidade das pessoas e notadamente dos meus colegas vereadores de quem, indistintamente, privo das suas preciosas amizades.
 
Volto a reafirmar que defendo os direitos das mulheres, os seus valores, à família como também o direito à liberdade de expressão.
 
Diante desses argumentos dou o caso por encerrado e convoco a todos os meus pares, a nos unirem em torno dos problemas da nossa cidade.
Luís Tôrres

domingo, 24 de março de 2013

Depois de gerar polêmica, “caveira” será retirada da farda do BOPE na PB; que tal coelhinhos da Páscoa?

Ninguém pode negar. Ela ficou nacionalmente famosa após o estouro do filme Tropa de Elite. Símbolo da força do BOPE, polícia especial criada no Rio de Janeiro, a caveira com punhal cravado, no entanto, não poderá mais ser ostentada na Paraíba.

Boletim interno da PM, que circula nesta sexta-feira, informa que fica proibido o uso do símbolo no fardamento ou em qualquer equipamento do BOPE na Paraíba. Esta semana, muitos policiais já começaram a tirar o emblema de suas fardas.

A proibição é resultado de polêmica que envolve o Conselho dos Diretos Humanos na Paraíba, o deputado federal Luiz Couto (PT) e o Coronel Euller Chaves, comandante da Polícia Militar da Paraíba.

Em solenidade de comemoração do primeiro ano de fundação do BOPE/PB, na semana passada, Euller apareceu vestido de preto ostentando o símbolo. Gritou “caveira” para a tropa e viu o símbolo dividir o cenário com as bandeiras da Paraíba e do Brasil hasteadas ao seu lado.

Dias depois, Luiz Couto fez discurso na tribuna da Câmara condenando o uso do símbolo e acusando o BOPE/PB de desrespeitar resolução baixada no final de 2012 pela presidência da República.

Para o petista e o Conselho dos Direitos Humanos na Paraíba, o símbolo estimula a violência e sinaliza para o abuso do poder.

A Resolução 08-2012, do Conselho de Defesa dos Direitos da Pessoa Humana, da Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidência da República, veda o uso, em fardamentos e veículos oficiais das polícias, de símbolos e expressões com conteúdo intimidatório ou ameaçador, assim como de frases e jargões em músicas ou jingles de treinamento que façam apologia ao crime e à violência”.

Para o major Jerônimo Pereira da Silva Bisneto, comandante do BOPE/PB, a “caveira” não faz nada disso. Em carta aberta ao público em defesa do símbolo, ele alega que ela representa “a vitória da vida sobre a morte, com poder, força e invencibilidade”. Num texto que daria muito bem uma tese de semiótica, o Major Bisneto diz que o significado da caveria com punhal cravado não tem nada de estímulo à violência.

“Simboliza a inteligência e a coragem de um guerreiro, bem como o desprendimento pessoal para cumprimento de suas atribuições. Essa Caveira está cravada com a espada da justiça de baixo para cima, simbolizando “a vitória da vida sobre a morte”, e ao fundo o mapa do nosso Estado que representa nossa área de atuação e com a Caveira a sua frente simbolizando que este Batalhão cuida, zela, vela e protege todo o Estado da Paraíba, não devendo, portanto, ter a simbologia de seu escudo associado a símbolos ou apologias ao crime e a violência, mas sim, a imagem de uma Unidade Militar pronta para servir e proteger a sociedade paraibana, posto que robustecendo esse escudo encontra-se o lema de “preservar vidas e aplicar a lei”.

A expressão “faca na caveira” remete ao fim da Segunda Guerra Mundial, onde após um combate, um Oficial inglês, ao ter conseguido invadir um Quartel de Comando Alemão Nazista e dominar suas tropas, encontrou sobre a mesa de um Oficial auxiliar do ditador Adolf Hitler, uma caveira e cravando o seu punhal sobre ela, ostentou o lema da “vitória da vida sobre a morte”, morte essa, que era disseminada nos campos de concentração atestando toda história que já nos é conhecida”, completa.

Pelo bem e pelo mal, a “caveira” morreu de verdade. E ela nem havia pedido pra sair.

Comentário nosso: De minha parte, acho tudo uma grande tolice. É claro que rosas no lugar de caveira dão, de cara, uma sensação visual de maior conforto, num país que clama por paz. Mas não é uma caveira que vai fazer a polícia mais ou menos “educada” e atuante dentro dos limites legais.

Se a caveira estimula a violência é melhor sugerir que os policiais saiam as ruas vestidos de coelhinhos da Páscoa. E assim teríamos tudo resolvido.

Paciência.

A caveira com punhal cravado fixada na farda de policiais não deve assustar homens de bem. Apenas bandidos.

Caveira neles!

Luís Tôrres

segunda-feira, 11 de março de 2013

Chamado de 'monstro', deputado Marco Feliciano processará Xuxa

Segundo a apresentadora, o pastor "não pode ser presidente da comissão de direitos humanos da Câmara de Deputados"

Alvo de protestos em várias cidades do Brasil no fim de semana, o pastor Marco Feliciano (PSC-SP) desabafou no Twitter. E sobrou até para a apresentadora Xuxa, da Globo, que criticou o deputado eleito presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados na última quinta-feira - ele é acusado de homofobia e racismo por defensores dos direitos de homossexuais e negros.

"E sobre o que disse Xuxa, minha assessoria jurídica prepara o processo. Durmam em paz." Na última sexta-feira, Xuxa criticou o deputado. 

"Meu Deus!!! Eu tava lendo agora sobre esse ‘pastor'... que Deus nos ajude. Gente! Socorro! Vamos fazer alguma coisa! Esse deputado disse que negros, aidéticos e homosexuais não têm alma. Existem crianças com aids. Para este senhor elas não tem alma? O que é isso meu povo?", postou a Rainha dos Baixinhos em seu Facebook, que seguiu:
"Todo mundo sabe o quanto eu respeito todas as religiões, mas esse homem não é um religioso, é um monstro. Em nome de Deus, ele não pode ter poder."

Segundo a apresentadora, o pastor "não pode ser presidente da comissão de direitos humanos. Ele não pode ter este espaço para usar, pisar e denegrir o ser humano".

No Twitter, Marco Feliciano afirmou estar sofrendo ameaças: "Hoje eu vi a intolerância encarnada. Minhas filhas pequenas de 10 e 11 anos chorando e se agarrando a mim dizendo vão nos machucar papai?"

O deputado seguiu: "Chutes e cuspes no meu carro. Palavrões e gestos obscenos ferindo a integridade de minhas crianças que estavam no carro comigo. Depedraram patrimônio dos membros da igreja e mal consegui pregar, aos berros atrapalharam o culto, e amedrontaram todos os presentes."

O pastor disse ter feito um boletim de ocorrência sobre os ataques: "Tomarei as devidas providências. Eu sempre denunciei e agora aí esta a confirmação. Perseguição Religiosa!", escreveu.

Segundo Marco Feliciano, "o que está em jogo aqui não sou mais eu nem meu partido, mas sim a liberdade de expressão, liberdade de pensamento e liberdade de culto".

De acordo com o presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara dos Deputados, "prometeram fazer isso em todos os cultos até eu renunciar a Presidencia da Comissão de Direitos Humanos. Mas não o farei! Já estou com um dossiê pra entregar à Polícia Federal com dezenas de páginas impressas com ameaças de morte. Me ajudem em oração!".
Terra

sexta-feira, 11 de maio de 2012

Vereadores mudam nome da principal avenida de Piancó para homenagear pai da prefeita

O vereador Pádua foi o único que votou contra e vai entrar na Justiça para anular a aprovação do projeto


Por Redação da Folha

A Avenida José Américo, central, histórica e a mais importante de Piancó, vai mudar de nome e passará a se chamar Gil Galdino, tão logo a filha do homenageado, a prefeita Flávia Galdino, sancione o projeto de lei que foi aprovado pela Câmara Municipal em sessão na noite dessa quinta-feira, 10, conforme apurou a Folha (www.folhadovali.com.br).

O projeto é de autoria do vereador Neném de Fandinga e deverá ser sancionando pela prefeita no próximo dia 19, por ocasião do lançamento de um livro biográfico sobre o ex-prefeito Gil Galdino, falecido no dia 19 de abril passado aos 86 anos.

O único que votou contra o projeto de lei foi o vereador Antônio de Pádua (PT), pré-candidato a prefeito e o principal vereador da oposição local. Pádua argumentou que o projeto é ilegal porque não passou pelas comissões legislativas.

A outra ilegalidade da matéria, conforme Pádua, é que a lei que denominou a avenida de José Américo não foi revogada, ficando a artéria urbana com duas denominações. Uma outra questão advinda da aprovação do projeto é que, segundo o parlamentar mirim, os comerciantes que têm pontos no local precisarão mudar o endereço de suas empresas, o que custa caro.

Durante a fala de Pádua na tribuna da Câmara, o clima ficou tenso: o presidente do legislativo, conhecido como Dr. Rato, que é aliado da prefeita, ameaçou cassar a palavra do vereador e foi desafiado: “Eu disse que só quem podia cassar a minha palavra era o povo e que ele viesse me tirar da tribuna, mas não teve coragem para isso”, comentou Pádua, que pretende entrar na Justiça contra a aprovação do projeto.

Conforme ainda Pádua, a Avenida José Américo é uma artéria comercial e existe há mais de meio século com essa denominação, representando uma homenagem de Piancó, que agora é desfeita, a um dos mais destacados políticos e literatos paraibanos, com forte atuação no Vale, onde, entre outras obras, construiu o açude de Coremas.  

Foto: Avenida José Américo é o coração de Piancó e agora vai bater com outro nome.

quinta-feira, 23 de fevereiro de 2012

Polêmica: Tião quer federalização da UEPB


Polêmica: Tião quer federalização da UEPB

POLÊMICA: deputado da base de RC sai em defesa da federalização da UEPB e sugere que verba da entidade seja revertida para a educação de base

O deputado estadual licenciado, Tião Gomes (PSL), promete virar mais uma vez o centro das atenções da política paraibana. Tudo porque o parlamentar resolveu sair em defesa da federalização da Universidade Estadual da Paraíba.

Para Gomes, essa é a única saída para se resolver o impasse envolvendo a autonomia da universidade.

O parlamentar acredita que os recursos destinados ao ensino superior estadual poderiam ser transferidos para a educação de base, com investimentos no ensino médio e fundamental, enquanto que os recursos destinados no ensino superior ficariam a cargo apenas do Governo Federal, que é quem tem mais recursos para investir na educação.

“A Paraíba é um Estado pobre e não pode suportar ano a ano esse reajuste destinado ao ensino superior. A melhor decisão a se tomar seria entregar a UEPB para o governo federal e destinar os R$ 20 mi ou R$ 30 mi que a UEPB recebe no ensino de base”, defendeu.

O parlamentar disse ainda que vai sugerir ao governador Ricardo Coutinho reunir (PSB) todos os deputados e senadores da bancada federal da Paraíba para tratar do assunto, no intuito de procurar a presidente Dilma Rousseff para negociar a incorporação da Universidade Estadual da Paraíba nos quadros do Governo Federal. “Eu sei que essa minha proposta é polêmica, mas o fato é que o Estado da Paraíba não tem mais condição de realizar um investimento progressivo no ensino superior. O Estado não nasceu para ser responsável pelo nível superior, isso quem tem que cuidar é o Governo Federal que tem mais recursos.

Nosso Estado é pobre por isso defendo que, em vez de investirmos R$ 30 mi no ensino superior, destinar esses recursos para a educação de base, no fundamental e no médio”, asseverou.

BOM PARA AMBAS AS PARTES

Conforme Gomes, a medida seria boa tanto para o Governo do Estado, quanto para o Governo Federal, já que o Estado iria poder investir mais na educação de base, enquanto que o Governo Federal iria acampar todos os Campus da UEPB, transformando-os em campus da UFPB, em um local com uma estrutura já pronta. “Não adianta ficar brigando com algo que o Estado não tem condições de assumir, até porque os investimentos da UEPB sobem todo ano – tem de crescer e o estado da Paraíba é um estado pobre

NO CAMINHO CERTO

Tião Gomes fez questão ainda de enaltecer a postura do governador Ricardo Coutinho diante da problemática com a UEPB. O parlamentar lembrou que a Secretária Aracilba Rocha revelou os números investidos na universidade desancando que em nenhum momento houve desrespeito por parte do Estado para com a Universidade.

“O Governo Ricardo é o único que teve a coragem de ousar, de mudar, de administrar verdadeiramente e vem conseguindo resultados valorosos ao longo desse primeiro ano de gestão”, disse.

PB Agora

domingo, 1 de janeiro de 2012

Blogs reúnem fotos de supostas evangélicas peladas ou em poses sensuais e causam polêmica

Evangélicas nuas: Blogs reúnem fotos de supostas evangélicas peladas ou em poses sensuais e causam polêmica
Um novo movimento iniciado por blogueiros que propagam fotos e temas ligados a mulheres evangélicas em poses sensuais tem atraído atenção de internautas, e virou assunto entre formadores de opinião no meio cristão.
Ainda sem um nome que defina essa nova “mania”, esses sites publicam imagens que mostram mulheres referidas como evangélicas em templos e trajes característicos, fotografadas em poses para despertar sensualidade.
Dentre esses blogs, existem os que apresentam meninas e mulheres vestidas e os que se valem do “título” evangélica para publicar imagens de mulheres cristãs famosas nuas, em fases anteriores à suas conversões, como a ex-atriz pornográfica Júlia Paes, a ex-prostituta e missionária Annie Lobert, a ex-Feiticeira Joana Prado, entre outras.
Entre as que fizeram caminho inverso, saindo da igreja para o estrelato secular, Britney Spears, que cresceu em uma Igreja Batista nos Estados Unidos, é a que mais se destaca, pois suas imagens são de nudez explícita e refletem uma conturbada fase da cantora.
Há também imagens falsas, montagens, de famosas e anônimas, como as cantoras Beyonce e Mariah Carey, e uma estudante identificada como sendo da cidade de Guarulhos, São Paulo. Todas elas recebem atenção por seus vínculos com igrejas.
No meio dos adeptos dessa versão mais explícita, existem blogueiros que criaram canais no Youtube dedicando o conteúdo exclusivamente a esse material e que usam termos mais vulgares para se referir às personagens.
O movimento tem se tornado consistente, e existem até comunidades no Orkut falando sobre o assunto. Há as comunidades em que os usuários apenas comentam o tema, e grupos que reúnem pessoas dispostas a pesquisar e publicar imagens com mulheres evangélicas em poses tidas como sensuais ou até nuas.
Esse fenômeno virtual tem atraído as próprias mulheres, que fundaram um blog intitulado “As evangélicas mais gostosas”, que se descreve como um espaço “para aqueles que amam mulher de verdade, com toda a feminilidade e uma sutil sensualidade, sem nudez ou conteúdo desrespeitoso”.
O blog reúne jovens fotografadas em igrejas, vestidas com roupas costumeiramente usadas por mulheres evangélicas e em locais como entradas de templos ou até mesmo dentro das igrejas. Novamente, as poses são pensadas para ressaltar seus atributos físicos, e há referência às denominações a que elas pertencem, como por exemplo, Congregação Cristã no Brasil e Assembleia de Deus.
O site MaisPB dedicou uma matéria ao assunto e afirma que as postagens são abastecidas por imagens enviadas pelas próprias fotografadas e que “as usuárias se definem como gostosas e aparentemente não se preocupam em provocar a lascívia”.
Em meio a toda essa polêmica, há quem diga que “o mundanismo na igreja é o óbvio ululante acerca do fenômeno. Tanto mais quando se descobre que os autores e frequentadores destes sites se dizem evangélicos e em nada, ou de forma alguma, se eximem disto ou se envergonham de suas atitudes, ao contrário, se vangloriam em sua idiotizada hipocrisia”, afirma o blogueiro Danilo Fernandes, do Genizah.





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quarta-feira, 7 de dezembro de 2011

Polêmica no cangaço: "Lampião não era bicha, era bichona", diz biógrafo


Por Ana Cláudia Barros

Autor de Lampião - o Mata Sete, cuja publicação e comercialização foram proibidas em caráter liminar, o juiz aposentado Pedro de Morais conta a Terra Magazine que ficou surpreso com a repercussão do caso. Antes mesmo de ser lançada, a obra vem provocando polêmica e revolta por levantar a suposta homossexualidade de Virgulino Ferreira da Silva e apontá-lo como um dos vértices de um triângulo amoroso, formado ainda por Maria Bonita, sua companheira, e o cangaceiro Luiz Pedro.

A ação judicial foi movida por familiares de Lampião junto à 7ª Vara Cível de Aracaju (SE). Morais já apresentou recurso. Ele diz que a conduta homossexual de Lampião foi mencionada por outros autores e que se ateve apenas a fatos históricos. O livro não trata exatamente da homossexualidade de Lampião. Eu apenas mostro que ele era homossexual, mas não com força pejorativa. Eu não tenho absolutamente nada contra os homossexuais nem a favor. Eu relato um fato histórico. Aliás, não sou o primeiro a escrever sobre isso e nem o vigésimo.

O magistrado aposentado, que informou pesquisar sobre o tema desde a década de 1960, critica o que chama de "deificação reprovável e intolerável" em torno da imagem do "rei do cangaço" e enfatiza que uma das propostas da obra, escrita durante aproximadamente seis anos, é "mostrar um lampião desmitificado".

Construíram esse monumento em bases flácidas, mentirosas. Ele era ladrão, safado, perverso, canalha e, o que não é má qualidade, bicha. Aliás, uma bichona. Frederico Pernambucano de Mello (autor do livro Estrelas de couro: a estética do cangaço, Escrituras Editora), um dos mais inteligentes sociólogos e antropólogos do Nordeste, diz que Lampião tinha os adereços e a conduta da cultura homossexual.

Para o membro da Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço, Alcino Alves da Costa, autor das obras O Sertão de Lampião, Lampião Além da Versão e Lampião em Sergipe, a afirmação de Morais é "uma verdadeira aberração". Não existia homossexualismo no meio do cangaço, não. Isso é uma aberração sem tamanho. É polêmica pela polêmica. Uma afronta ao homem sertanejo. Se Lampião fosse homossexual, fosse viado... - diz irritado, acrescentando que estuda o cangaço "praticamente desde que nasceu"."Sou de Poço Rendondo, onde deu mais de 35 moças e rapazes para o cangaço. 

Eu me criei no meio dessa gente. Zabelê, Manuel Marques da Silva, era meu tio, irmão de minha mãe". As discordâncias só cessam quando o assunto é a imagem de justiceiro que alguns atribuem a Virgulino. Ambos refutam o rótulo. Sobre esse ângulo da história, ele (Morais) tem razão. Lampião jamais foi um justiceiro. Era realmente um bandido, um cangaceiro de atitudes monstruosas, mas tinha um lado heróico. O cangaço era um fenômeno social do Nordeste.

Ele nasceu das intrigas de famílias. Lampião conseguiu ser, entre todos os cangaceiros, a maior estrela, lutando, por praticamente 20 anos, contra as forças de sete estados do Nordeste. Não se pode tirar esse lado heroico dele. Ele se tornou o coronel dos coronéis. Todos os poderosos do Nordeste o temiam. O cordel, os repentistas fizeram dele o mito que é hoje. Agora, só porque quer tirar essa aura de herói, chama de viado. Aí, é sacanagem.

Para o juiz aposentado, entretanto, Lampião foi "um dos piores homens que a natureza produziu". Foi um facínora, um bandido, um calhorda. Não registrei nenhum feito heróico desse homem. Minha senhora, veja só... na história do cangaço - e eu já li muito, pouca gente leu tanto sobre Lampião quanto eu - não se encontra uma virtude desse infame. Até o período do governo militar, os nomes mais leves usados para Lampião eram calhorda, ladrão, safado.

A esquerda, durante o regime militar, tinha artistas, compositores, poetas, grandes cantores, mas não tinha um mito, um herói e criaram Lampião. Ele passou a ser o herói da esquerda. Muita coisa tem sido escrita sobre ele. Há que o compare a Jesus Cristo. Um homem que matou em torno de 1.200 pessoas. Acho essas comparações abjetas, mas engraçadas. Graças a Deus, o povo está lendo pouco...- ironiza.

Triângulo amoroso
Um dos pontos que mais causaram barulho no livro de Pedro de Morais foi o triângulo amoroso entre Lampião, Maria Bonita e Luiz Pedro. Desde 1960, estudo sobre Lampião. Estudo e fui a lugares por onde ele andou. Tenho depoimentos de remanescentes, de parentes de Maria Bonita, de Lampião. Que ela era adúltera, está em todos os livros. O que eu digo e mostro é que havia no cangaço um trio amoroso, envolvendo Lampião, Maria Bonita e Luiz Pedro, o amor dos dois. Luiz Pedro era um cangaceiro, namorado de Lampião, e trocaram juras de amor eterno.

Certa vez, Luiz Pedro matou o irmão de Lampião, que era a coisa que Lampião mais queria bem, e, em troca, Lampião, que nunca foi de clemência, absolveu Luiz Pedro, exigindo dele juras de que jamais se separariam. Isso não me parece coisa de macho. O integrante da Sociedade Brasileira de Estudos do Cangaço rechaça a afirmação do magistrado aposentado.

Nunca teve isso, não! O Luiz Pedro tinha uma companheira. A Mulher dele se chamava Neném. Ela foi morta na fazenda Mucambo, em Sergipe. Era de Raso de Catarina, Paulo Afonso, na Bahia. Essa monstruosidade chamada triângulo amoroso entre Lampião, Maria Bonita e Luiz Pedro é tudo safadeza.

Matéria publicada no portal Terra